Interculturalidad y monoteísmo

Publication date:
05/1997
Author:
Edgard Weber
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Este fin de siglo, y sin lugar a dudas el siglo venidero, podría caracterizarse por el arraigo en Occidente de minorías cada vez más importantes provenientes, entre otros orígenes, del mundo arabomusulmán. Estas minorías musulmanas se organizan de forma diferente según el país de acogida. De tal manera, en Inglaterra se crean comunidades que se encargan de algunos de los problemas que presenta la integración de los extranjeros. En Francia, en cambio, la república laica solamente reconoce a ciudadanos y no comunidades autónomas. Estas agregaciones e implantaciones de individuos, o grupos ya relativamente constituidos, plantean una serie de problemas que la reflexión intercultural busca elucidar. Ya se han tratado ampliamente las cuestiones que afectan directa o indirectamente, por ejemplo, la escuela, los sistemas de enseñanza, los programas, etc., o aquéllas que afectan al trabajo y, a partir de éste, a las condiciones de vida y la adaptación a una nueva organización del tiempo y del espacio. Queda, sin embargo, un campo a menudo virgen, el pensamiento religioso, aunque no en relación a lo que éste ofrece visiblemente en el plano social, como son las prohibiciones alimentarias, los lugares de culto, la forma de realizar la plegaria o la forma de practicar el ayuno; en suma, todo el conjunto de actos y gestos simbólicos que, en el plano social, afirman una religión. Estos comportamientos pueden pasar desapercibidos, y en este caso no suponen ningún problema, o pueden quedar integrados en el paisaje religioso y, en este caso, la diferencia, en la gran mayoría de casos, es respetada e incluso admirada.